הנחלה ההיסטורית
ספר יהושע מתעד נחלה שהוקצתה בפועל לבני אהרן בתוך תחומי שבטי יהודה, שמעון ובנימין.
מה אירע?
יהושע כ״א:י״ג–כ״א מונה שלוש עשרה ערים שניתנו למשפחות הכהנים מבני אהרן. ההקצאה נעשתה בגורל לפני אלעזר הכהן, יהושע בן נון וראשי אבות המטות לבני ישראל.
הגורל נערך במשכן בשילה. הערים ניתנו כנחלה רשמית יחד עם מגרשיהן הסובבים.
המקור המקראי
יהושע כ״א:13–21
המקבלים
בני אהרן
מספר
שלוש עשרה ערים
תחומי השבטים
יהודה, שמעון ובנימין
וַיִּתְּנוּ לִבְנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן
״וַיִּתְּנוּ לִבְנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן.״
הגורל נערך בשנת ב׳תק״ג לבריאת העולם, המקבילה לשנת 1257 לפנה״ס.
כיצד הוקצו ערי הכהנים?
התנ״ך מתאר תהליך מסודר שבו הציווי בא מאת ה׳, הערים ניתנו מתוך נחלות השבטים, והחלוקה למשפחות הלוויים והכהנים נעשתה בגורל.
הציווי
בבמדבר ל״ה מצווה ה׳ את בני ישראל לתת ללוויים ערים מתוך אחוזתם, יחד עם מגרשים סביב הערים. מספר הערים הכולל נקבע לארבעים ושמונה.
הנהגת ההקצאה
ספר יהושע מציב בראש תהליך הנחלת הארץ את אלעזר הכהן, ואחריו את יהושע בן נון ואת ראשי אבות המטות. כך מתוארת הנהגה משותפת של הכהונה, ההנהגה הלאומית ונציגי השבטים.
הגורל
ביהושע כ״א נאמר שחלוקת הערים למשפחות הלוויים נעשתה בגורל. בני אהרן קיבלו בגורל שלוש עשרה ערים מתחומי יהודה, שמעון ובנימין.
אלה אינן „ערי יהושע” במובן של ערים השייכות ליהושע, וגם „ערי אלעזר” איננו שמן המקובל. אלו ערי הכהנים המתוארות בספר יהושע, שניתנו מתוך נחלות השבטים על פי ה׳ והוקצו בגורל, במסגרת הנהגתו המקודשת של אלעזר הכהן, ובהשתתפות יהושע בן נון וראשי אבות המטות. בכך נתנה ההקצאה ביטוי מעשי לסדר ההנהגה שנקבע כבר בתורה: „וְלִפְנֵי אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן יַעֲמֹד, וְשָׁאַל לוֹ בְּמִשְׁפַּט הָאוּרִים לִפְנֵי ה׳”. אלעזר עמד בראש המסגרת המקודשת שבאמצעותה נתבקשה ההכוונה האלוהית, יהושע הנהיג את העם, וראשי אבות המטות השתתפו בביצוע ההקצאה.
שתי נחלות ארץ הקשורות לכהנים
התנ״ך מציג נחלה היסטורית אחת בספר יהושע וסדר ארץ קדוש ועתידי אחר בספר יחזקאל. הם קשורים זה לזה בחזון התורה על כהונה, ארץ, עבודת הקודש וסדר לאומי, אך אינם זהים.
הנחלה ההיסטורית ביהושע
- שלוש עשרה ערי כהנים מפוזרות
- מצויות בתוך תחומי השבטים
- ניתנו לבני אהרן
- כל עיר ניתנה יחד עם מגרשה
- ההקצאה נעשתה לאחר כניסת ישראל לארץ
חזון יחזקאל לעתיד
- תרומה קדושה ומרוכזת
- מסודרת סביב המקדש
- כוללת את בני צדוק
- כוללת לוויים, עיר ונשיא
- חלק מסדר שבטי עתידי
ערי הכהנים המתוארות בספר יהושע היו יישובים היסטוריים שפוזרו בתוך תחומי השבטים. יחזקאל מתאר סדר קדוש עתידי ומרוכז סביב המקדש.
הערים ומגרשיהן
המקרא חוזר ומדגיש שכל עיר ניתנה יחד עם מגרשה, השטח הפתוח שסביבה.
וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
״וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ.״
1
העיר
יישוב מוגדר שבו יכלו כהנים ובני משפחותיהם לחיות ולקיים חיי קהילה.
2
המגרש
שטח פתוח הסובב את העיר ונכלל במישרין בנחלה המקראית.
3
השדות הרחבים יותר
שדות וכפרים רחבים יותר יכלו להישאר חלק מן הנחלה השבטית המקורית.
התורה מתארת את מגרשי ערי הלוויים בבמדבר ל״ה:ב׳–ה׳, ובכלל זה מידות של אלף ואלפיים אמה. ייעודיהם מתבארים בדברי חז״ל.
העיר ומגרשה ניתנו לכהנים, ואילו השדות והכפרים שסביבה נשארו חלק מנחלת כלב בן יפונה.
התיישבות, גלות ושיבה
המקרא מתאר את ההתיישבות הכהנית המקורית, את השבר שגרמה גלות בבל ואת חידוש יישוב הכהנים לאחר השיבה לארץ ישראל.
1
הנחלה הראשונה
שלוש עשרה הערים ומגרשיהן ניתנו לבני אהרן לאחר כניסת ישראל לארץ.
2
חיי קהילה כהניים
הערים יצרו מסגרת גאוגרפית להתיישבות כהנים, לחיי משפחה, לחינוך ולהמשכיות קהילתית.
3
גלות בבל
היישוב הכהני נפגע כאשר תושבי הארץ נעקרו במהלך הכיבוש הבבלי.
4
השיבה מן הגלות
ספרי עזרא ונחמיה מתעדים חידוש של יישוב כהנים לאחר השיבה מגלות בבל. המלבי״ם מבאר פסוקים אלה בהקשר לערי הכהנים וליישובים הכהניים הקדומים.
ההתיישבות הכהנית בארץ לא נתפסה כאירוע סגור השייך רק לכניסה הראשונה לארץ. לאחר גלות ועקירה חידשו הכהנים חיי קהילה בארץ.
שלוש עשרה ערי הכהנים
הערים מסודרות לפי תחומי השבטים שמהם ניתנו.
9
ערים מתחומי יהודה ושמעון
חברון ומגרשה
אֶת חֶבְרוֹן וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
לבנה ומגרשה
וְאֶת לִבְנָה וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
יתיר ומגרשה
וְאֶת יַתִּר וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
אשתמוע ומגרשה
וְאֶת אֶשְׁתְּמֹעַ וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
חולון, או חִילֵז בנוסח תנ״ך קורן, ומגרשה
וְאֶת חֹלֹן וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
דביר ומגרשה
וְאֶת דְּבִר וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
עין ומגרשה
וְאֶת עַיִן וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
יוטה ומגרשה
וְאֶת יֻטָּה וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
בית שמש ומגרשה
אֶת בֵּית שֶׁמֶשׁ וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
4
ערים מתחום בנימין
גבעון ומגרשה
אֶת גִּבְעוֹן וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
גבע ומגרשה
אֶת גֶּבַע וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
ענתות ומגרשה
וְאֶת עֲנָתוֹת וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
עלמון ומגרשה
וְאֶת עַלְמוֹן וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
מפת ערי הכהנים
המפה מסייעת בלימוד המקומות המקראיים ובבחינת הקשר ביניהם לבין הגאוגרפיה המודרנית של ארץ ישראל.
המפה מאפשרת להציג ריבועים המכוונים לארבע רוחות השמים וכן מעגלי מרחק אופציונליים, המחושבים לפי אמה של 18.897 אינץ׳. תחום אלף האמה הוא כ־480 מטרים, ותחום אלפיים האמה הוא כ־960 מטרים בכל כיוון מן הנקודה המוצגת. מאחר שמיקומן המדויק של חומות הערים העתיקות אינו ידוע, התחומים ממורכזים סביב נקודות זיהוי מחקריות מוצעות ואין לראות בהם גבולות היסטוריים, משפטיים, מוניציפליים, ארכאולוגיים או תורניים מוסמכים שנמדדו בפועל.
מפה אינטראקטיבית
שמירה ופיתוח בימינו
איגוד הכהנים רואה בנחלה ההיסטורית תקדים חשוב לשימור תולדות הכהונה ולחיזוק חיי קהילה כהניים מחודשים בארץ ישראל.
שימור התיעוד ההיסטורי
זיהוי אתרים קדומים, שימור ההיסטוריה הכהנית שלהם, חקר מגרשיהם ופיתוח חומרי לימוד.
חידוש חיי קהילה כהניים
בחינת אפשרויות חוקיות לכהנים ולמשפחותיהם לחיות, ללמוד ולבנות קהילה באזורים הקשורים לנחלה זו.
פעילות חוקית ואחראית
איגוד הכהנים ואדמת הכהנים בע״מ רשאים לפעול באמצעות רכישה, תרומה, שכירות, שותפות או שיתוף פעולה חוקי עם רשויות ובעלי מקרקעין.
מה אין בכך
אין הכוונה לטעון לבעלות על ערים מודרניות שלמות, להתעלם מבעלות משפטית קיימת או לעקור תושבים ממקומם.
לשמר את הקשר ההיסטורי של הכהנים למקומות אלה, ובמקום שהדבר אפשרי להקים מיזמים חינוכיים, קהילתיים, חקלאיים, מגורים או מורשת הקשורים לכהונה.
מערי הכהנים שהוקצו בגורל אל חזון יחזקאל
שתי הפרשיות שייכות למהלך תורני־היסטורי אחד, אך מתארות תקופות שונות וצורות שונות של קרקע כהנית.
נחלה היסטורית
שלוש עשרה ערים שניתנו לבני אהרן.
קשר כהני נשמר
התיישבות, גלות, שיבה, לימוד ושמירה חוקית.
סדר קדוש לעתיד
תרומת הארץ המדודה בחזון יחזקאל, שמרכזה המקדש.
פעילות מקרקעין בת־זמננו הקשורה לשלוש עשרה הערים ההיסטוריות נפרדת מן ההקצאה הנבואית של יחזקאל. איגוד הכהנים אינו מציג את מפות יחזקאל כגבולות מדידה עכשוויים, כתביעות ממשלתיות או כהצהרה שניתן להקים את הסדר העתידי באמצעות רכישת מקרקעין רגילה.
קשר היסטורי חי
ערי הכהנים אינן רק שמות ברשימה עתיקה. הן מעידות שהכהונה בארץ ישראל כללה קהילה, חיי משפחה, חינוך, התיישבות וקשר מוגדר לארץ.
לימוד ערים אלה מחזיר למקומו ממד חשוב בתולדות הכהונה ומזמין מחשבה רצינית על הדרכים לשמר ולחזק מורשת זו באמצעות לימוד תורה, מחקר היסטורי, פעילות חוקית וחידוש חיי הקהילה.
יצירת קשר עם איגוד הכהנים
צרו עמנו קשר כדי לשתף מקורות, מידע היסטורי, מסורות משפחתיות, הזדמנויות מקרקעין או מחקר הקשור לשלוש עשרה ערי הכהנים.
:1.72; text-align:right;">
הנחלה ההיסטורית
ספר יהושע מתעד נחלה שהוקצתה בפועל לבני אהרן בתוך תחומי שבטי יהודה, שמעון ובנימין.
מה אירע?
יהושע כ״א:י״ג–כ״א מונה שלוש עשרה ערים שניתנו למשפחות הכהנים מבני אהרן. ההקצאה נעשתה בגורל לפני אלעזר הכהן, יהושע בן נון וראשי אבות המטות לבני ישראל.
הגורל נערך במשכן בשילה. הערים ניתנו כנחלה רשמית יחד עם מגרשיהן הסובבים.
המקור המקראי
יהושע כ״א:13–21
המקבלים
בני אהרן
מספר
שלוש עשרה ערים
תחומי השבטים
יהודה, שמעון ובנימין
וַיִּתְּנוּ לִבְנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן
״וַיִּתְּנוּ לִבְנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן.״
הגורל נערך בשנת ב׳תק״ג לבריאת העולם, המקבילה לשנת 1257 לפנה״ס.
כיצד הוקצו ערי הכהנים?
התנ״ך מתאר תהליך מסודר שבו הציווי בא מאת ה׳, הערים ניתנו מתוך נחלות השבטים, והחלוקה למשפחות הלוויים והכהנים נעשתה בגורל.
הציווי
בבמדבר ל״ה מצווה ה׳ את בני ישראל לתת ללוויים ערים מתוך אחוזתם, יחד עם מגרשים סביב הערים. מספר הערים הכולל נקבע לארבעים ושמונה.
הנהגת ההקצאה
ספר יהושע מציב בראש תהליך הנחלת הארץ את אלעזר הכהן, ואחריו את יהושע בן נון ואת ראשי אבות המטות. כך מתוארת הנהגה משותפת של הכהונה, ההנהגה הלאומית ונציגי השבטים.
הגורל
ביהושע כ״א נאמר שחלוקת הערים למשפחות הלוויים נעשתה בגורל. בני אהרן קיבלו בגורל שלוש עשרה ערים מתחומי יהודה, שמעון ובנימין.
אלה אינן „ערי יהושע” במובן של ערים השייכות ליהושע, וגם „ערי אלעזר” איננו שמן המקובל. אלו ערי הכהנים המתוארות בספר יהושע, שניתנו מתוך נחלות השבטים על פי ה׳ והוקצו בגורל, במסגרת הנהגתו המקודשת של אלעזר הכהן, ובהשתתפות יהושע בן נון וראשי אבות המטות. בכך נתנה ההקצאה ביטוי מעשי לסדר ההנהגה שנקבע כבר בתורה: „וְלִפְנֵי אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן יַעֲמֹד, וְשָׁאַל לוֹ בְּמִשְׁפַּט הָאוּרִים לִפְנֵי ה׳”. אלעזר עמד בראש המסגרת המקודשת שבאמצעותה נתבקשה ההכוונה האלוהית, יהושע הנהיג את העם, וראשי אבות המטות השתתפו בביצוע ההקצאה.
שתי נחלות ארץ הקשורות לכהנים
התנ״ך מציג נחלה היסטורית אחת בספר יהושע וסדר ארץ קדוש ועתידי אחר בספר יחזקאל. הם קשורים זה לזה בחזון התורה על כהונה, ארץ, עבודת הקודש וסדר לאומי, אך אינם זהים.
הנחלה ההיסטורית ביהושע
- שלוש עשרה ערי כהנים מפוזרות
- מצויות בתוך תחומי השבטים
- ניתנו לבני אהרן
- כל עיר ניתנה יחד עם מגרשה
- ההקצאה נעשתה לאחר כניסת ישראל לארץ
חזון יחזקאל לעתיד
- תרומה קדושה ומרוכזת
- מסודרת סביב המקדש
- כוללת את בני צדוק
- כוללת לוויים, עיר ונשיא
- חלק מסדר שבטי עתידי
ערי הכהנים המתוארות בספר יהושע היו יישובים היסטוריים שפוזרו בתוך תחומי השבטים. יחזקאל מתאר סדר קדוש עתידי ומרוכז סביב המקדש.
הערים ומגרשיהן
המקרא חוזר ומדגיש שכל עיר ניתנה יחד עם מגרשה, השטח הפתוח שסביבה.
וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
״וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ.״
1
העיר
יישוב מוגדר שבו יכלו כהנים ובני משפחותיהם לחיות ולקיים חיי קהילה.
2
המגרש
שטח פתוח הסובב את העיר ונכלל במישרין בנחלה המקראית.
3
השדות הרחבים יותר
שדות וכפרים רחבים יותר יכלו להישאר חלק מן הנחלה השבטית המקורית.
התורה מתארת את מגרשי ערי הלוויים בבמדבר ל״ה:ב׳–ה׳, ובכלל זה מידות של אלף ואלפיים אמה. ייעודיהם מתבארים בדברי חז״ל.
העיר ומגרשה ניתנו לכהנים, ואילו השדות והכפרים שסביבה נשארו חלק מנחלת כלב בן יפונה.
התיישבות, גלות ושיבה
המקרא מתאר את ההתיישבות הכהנית המקורית, את השבר שגרמה גלות בבל ואת חידוש יישוב הכהנים לאחר השיבה לארץ ישראל.
1
הנחלה הראשונה
שלוש עשרה הערים ומגרשיהן ניתנו לבני אהרן לאחר כניסת ישראל לארץ.
2
חיי קהילה כהניים
הערים יצרו מסגרת גאוגרפית להתיישבות כהנים, לחיי משפחה, לחינוך ולהמשכיות קהילתית.
3
גלות בבל
היישוב הכהני נפגע כאשר תושבי הארץ נעקרו במהלך הכיבוש הבבלי.
4
השיבה מן הגלות
ספרי עזרא ונחמיה מתעדים חידוש של יישוב כהנים לאחר השיבה מגלות בבל. המלבי״ם מבאר פסוקים אלה בהקשר לערי הכהנים וליישובים הכהניים הקדומים.
ההתיישבות הכהנית בארץ לא נתפסה כאירוע סגור השייך רק לכניסה הראשונה לארץ. לאחר גלות ועקירה חידשו הכהנים חיי קהילה בארץ.
שלוש עשרה ערי הכהנים
הערים מסודרות לפי תחומי השבטים שמהם ניתנו.
9
ערים מתחומי יהודה ושמעון
חברון ומגרשה
אֶת חֶבְרוֹן וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
לבנה ומגרשה
וְאֶת לִבְנָה וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
יתיר ומגרשה
וְאֶת יַתִּר וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
אשתמוע ומגרשה
וְאֶת אֶשְׁתְּמֹעַ וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
חולון, או חִילֵז בנוסח תנ״ך קורן, ומגרשה
וְאֶת חֹלֹן וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
דביר ומגרשה
וְאֶת דְּבִר וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
עין ומגרשה
וְאֶת עַיִן וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
יוטה ומגרשה
וְאֶת יֻטָּה וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
בית שמש ומגרשה
אֶת בֵּית שֶׁמֶשׁ וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
4
ערים מתחום בנימין
גבעון ומגרשה
אֶת גִּבְעוֹן וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
גבע ומגרשה
אֶת גֶּבַע וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
ענתות ומגרשה
וְאֶת עֲנָתוֹת וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
עלמון ומגרשה
וְאֶת עַלְמוֹן וְאֶת מִגְרָשֶׁהָ
מפת ערי הכהנים
המפה מסייעת בלימוד המקומות המקראיים ובבחינת הקשר ביניהם לבין הגאוגרפיה המודרנית של ארץ ישראל.
המפה מאפשרת להציג ריבועים המכוונים לארבע רוחות השמים וכן מעגלי מרחק אופציונליים, המחושבים לפי אמה של 18.897 אינץ׳. תחום אלף האמה הוא כ־480 מטרים, ותחום אלפיים האמה הוא כ־960 מטרים בכל כיוון מן הנקודה המוצגת. מאחר שמיקומן המדויק של חומות הערים העתיקות אינו ידוע, התחומים ממורכזים סביב נקודות זיהוי מחקריות מוצעות ואין לראות בהם גבולות היסטוריים, משפטיים, מוניציפליים, ארכאולוגיים או תורניים מוסמכים שנמדדו בפועל.
מפה אינטראקטיבית
שמירה ופיתוח בימינו
איגוד הכהנים רואה בנחלה ההיסטורית תקדים חשוב לשימור תולדות הכהונה ולחיזוק חיי קהילה כהניים מחודשים בארץ ישראל.
שימור התיעוד ההיסטורי
זיהוי אתרים קדומים, שימור ההיסטוריה הכהנית שלהם, חקר מגרשיהם ופיתוח חומרי לימוד.
חידוש חיי קהילה כהניים
בחינת אפשרויות חוקיות לכהנים ולמשפחותיהם לחיות, ללמוד ולבנות קהילה באזורים הקשורים לנחלה זו.
פעילות חוקית ואחראית
איגוד הכהנים ואדמת הכהנים בע״מ רשאים לפעול באמצעות רכישה, תרומה, שכירות, שותפות או שיתוף פעולה חוקי עם רשויות ובעלי מקרקעין.
מה אין בכך
אין הכוונה לטעון לבעלות על ערים מודרניות שלמות, להתעלם מבעלות משפטית קיימת או לעקור תושבים ממקומם.
לשמר את הקשר ההיסטורי של הכהנים למקומות אלה, ובמקום שהדבר אפשרי להקים מיזמים חינוכיים, קהילתיים, חקלאיים, מגורים או מורשת הקשורים לכהונה.
מערי הכהנים שהוקצו בגורל אל חזון יחזקאל
שתי הפרשיות שייכות למהלך תורני־היסטורי אחד, אך מתארות תקופות שונות וצורות שונות של קרקע כהנית.
נחלה היסטורית
שלוש עשרה ערים שניתנו לבני אהרן.
קשר כהני נשמר
התיישבות, גלות, שיבה, לימוד ושמירה חוקית.
סדר קדוש לעתיד
תרומת הארץ המדודה בחזון יחזקאל, שמרכזה המקדש.
פעילות מקרקעין בת־זמננו הקשורה לשלוש עשרה הערים ההיסטוריות נפרדת מן ההקצאה הנבואית של יחזקאל. איגוד הכהנים אינו מציג את מפות יחזקאל כגבולות מדידה עכשוויים, כתביעות ממשלתיות או כהצהרה שניתן להקים את הסדר העתידי באמצעות רכישת מקרקעין רגילה.
קשר היסטורי חי
ערי הכהנים אינן רק שמות ברשימה עתיקה. הן מעידות שהכהונה בארץ ישראל כללה קהילה, חיי משפחה, חינוך, התיישבות וקשר מוגדר לארץ.
לימוד ערים אלה מחזיר למקומו ממד חשוב בתולדות הכהונה ומזמין מחשבה רצינית על הדרכים לשמר ולחזק מורשת זו באמצעות לימוד תורה, מחקר היסטורי, פעילות חוקית וחידוש חיי הקהילה.
יצירת קשר עם איגוד הכהנים
צרו עמנו קשר כדי לשתף מקורות, מידע היסטורי, מסורות משפחתיות, הזדמנויות מקרקעין או מחקר הקשור לשלוש עשרה ערי הכהנים.